众所周知,孙悟空从菩提祖师那里学到了七十二般变化,而如果有人问,这七十二般变化究竟是指哪些,可能大多数人不查资料的话都答不上来,也有人会说不就是变猪变虎变苍蝇变树变花变房子……打住,这里说的七十二变其实指的是七十二种神通法门,像我们通常理解的变各种东西其实只是其中一种——化形术。

《齐天大战神》:西游背景故事之七十二变浅谈_齐天大战神

真正的七十二变具体有哪些?其实在西游记原著中也没给出具体答案,在一些资料里,记载了孙悟空所学七十二变的每一种神通,他们分别是幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。

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而在另一些资料中,也把孙悟空的筋斗云、法天象地等等神通都算在七十二变中,也就是说须菩提祖师传授悟空的,应当是一种对阴阳五行律动规则的最高运用形态,而不一定局限于具体的哪七十二个形象。

总体来看,《西游记》所写的七十二变,应当包括三个大领域:化形术(变成动植物、变成其他人妖神魔的形象、变成非生命体)、分身术(即所谓“抓一把毫毛变出猴万个”)、法天象地术(也就是现出巨型真身,比如第三回中的孙悟空:“他弄到欢喜处,跳上桥,走出洞外,将宝贝擅在手中,使一个法天象地的神通,把腰一躬,叫声:“长!”他就长的高万丈,头如泰山,腰如峻岭,眼如闪电,口似血盆,牙如剑戟”)。

西游记中明确掌握七十二变技能的有三人,孙悟空、二郎神、牛魔王(当然还有六耳猕猴,不过他基本就是孙悟空的一个镜像,所以不做单独讨论)。

巧合的是,此三人恰好在上述三个类别中各擅胜场。

化形术以二郎神为第一,有实际战例作为证据:六十一回里写老牛与猴子斗变化不分胜负,第六回写猴子与二郎神斗变化不分胜负,两厢雷同,只不过六十一回是老牛变一样悟空立即变作其克星,占上风的是猴子;第六回是悟空变一样二郎神立即变作其克星,占上风的是二郎神。

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这倒也吻合二郎真君一直以来的民间形象,和在中国神魔小说中的惯性人设——《封神演义》里的杨戬,对化形术的修习和实践就已臻鬼神莫测之境,擒土行孙、斩魔家四将,尤其是在孟津诛杀梅山六怪,基本用的都是“你是哪种动物化身,我就变成专吃这种动物的另一种动物”思维。

法天象地术以牛魔王为第一,变成巨牛后的他,攻击力防守力都达化境,在“虚空过往一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教迦蓝”的围困下,力敌悟空和八戒二人,能毫无惧色全身而退,是整部西游记里都罕见的史诗性战斗。

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至于孙悟空,则在分身术上天下无敌,这个很好理解,他毛多,拿来制造分身的材料也就多(虽有“多如牛毛”一说,但牛魔王似乎不谙此道),而且猴子在实际作战中非常依赖此术打破僵局,胜哪吒、胜黄风怪、胜兕大王、胜黄狮精,都是此法改变战局。

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